28365365进不去了杭州8月28日电 (记者 赵小燕 见习记者 章天启)28日，北京大学历史学系教授岳庆平在接受28365365进不去了社记者专访时表示，中国正处于个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德建设时期，不少人对家庭美德中的孝道不太重视。特别是某些年轻人对年幼的孩子特别好，不惜花费大量精力财力，但对年老的父母却顾不上，甚至不愿抽出少许时间陪父母聊聊天。

    28365365进不去了石家庄10月5日电 (郝烨 高红超 贾洋)河北省文化厅4日消息，作为2018泰国—河北文化年系列活动的一部分，河北省歌舞剧院民族乐团一行9月28日至10月4日赴泰国的访演取得圆满成功。民族乐团先后参加了中国驻泰国使馆举办的国庆68周年招待会、泰国第十二届中国电影节开幕式和泰国潮州会馆成立80周年庆典系列演出活动，这也是河北省歌舞剧院民族乐团以全团形式走出国门的演出。

    27日，2018浙江孝亲沙龙暨孝亲人物颁奖典礼在杭州举行。在这场“孝心为佛心孝行为佛行”为主题的孝亲沙龙上，岳庆平认为，中国儒释道文化都重视践行孝道，也都重视扩展孝道。

    “我跟小伙伴打赌，自己转圈能转半小时。”小伙伴们不信，结果当然是她赢了。而这一幕恰好被姨妈杨丽萍看在眼里，最终促成她登上了春晚舞台。

    俗话说，可怜天下父母心。“父母对子女可以说都是无私奉献，尤其是我们有了子女后，更能切实体会到这点。所以我们对父母尽孝，也是对父母的回报。”岳庆平认为，现在年轻人相对重视个人价值的实现，常讲交换的价值一定要公平。“我们对父母的回报，其实在价值上并不公平，有时我们尽孝，只能回报父母养育之恩的很小部分。”

    但万方也表示，剧中人物的原型，在自己的人生中其实有过很深的体会。包括父亲曾经遭受的痛苦，给他留下了太深刻的印记。“有一段时间，有人在电话里不停地谩骂他，他都不敢挂掉电话。一个天才型的剧作家，从一个很高的地方跌下来，遭受这样的侮辱，会是怎样的心理过程？包括我自己小时候，因为出身不好，上课不能进教室。于是我也经常会爬上院子里的屋顶，去看看英达他们家，也就是他父亲英若诚有没有干什么坏事。这些经历都给我写这个戏提供了很多生活上的素材，以及很深刻的思考。这也是我决定写《忏悔》的原因。”《冬之旅》是万方继《关系》《有一种毒药》之后的又一部话剧作品，此前，她一直尝试着小说和影视的写作，直到50多岁才开始继承父亲的衣钵，进行戏剧的创作。万方对此解释说，“一直不敢写戏，确实是因为父亲的高度给了我压力。我觉得我要有积累了才不至于和父亲差距太大，所以我对话剧一直不敢轻易触碰。”

    岳庆平还表示，家中不能只讲物质、价值和道理，更要讲精神、大爱和奉献。对父母尽孝，不仅要让父母物质富足，而且要让父母精神满足。如果说年幼子女对中年有用的父母孝顺，还有点感性依赖和物质需要的话，则成年子女对年老无用的父母孝顺，主要是理性奉献和精神投入。“我们常回家看看，陪年老的父母聊聊天，并始终和颜悦色，心情愉快，这比只给年老的父母几千块钱，可能更能体现真正的孝道。”

    在服装造型上，中国儿艺版人偶剧《白雪公主与七个小矮人》根据现代儿童的审美习惯，运用夸张、扭曲的现代美术原则，通过丰富的造型形象来刻化典型环境中的典型人物，剧中七个小矮人的可爱卡通造型及面部表情和他们的名字保持高度一致。邋遢精满脸的雀斑比天上的星星还多；生气包总是眉头紧锁、怒目圆睁，随时准备用他的小拳头解决一切让人不快的事情；瞌睡虫两只眼睛半眯着，永远像没睡醒的迷糊娃娃；而开心果总是笑呵呵的，就像他衣服上那个大大的笑脸……除此之外，漂亮的白雪公主身着华丽的公主裙，光彩照人；而大坏蛋女巫造型则十分恐怖，她藏在黑色袍子下，有着尖尖的鼻子和下巴、凶狠的眼神和惊悚的声音，这些对细节细腻的处理更突出了人物的性格特征。

    《礼记》说孝道有三个层次：尊亲，弗辱，能养。能养父母是最低层次，其中包括物质和精神赡养。不使父母受辱是中间层次，需要子女不做坏事。使大家都尊敬父母是最高层次，需要子女多做好事。儒家讲究“修齐治平”和“忠孝混同”，讲究“求忠臣于孝子之门”，讲究孝道从家庭向国家和社会的扩展和推广。用现在的话说，一个人如果不具备起码的孝道，则不可能真正具备良好的职业道德和社会公德。

    李密(公元224-287年)字令伯，犍为郡武阳九峰龙门人。祖父李光，曾任东汉朱提太守。李密出生六个月丧父，他4岁时母亲何氏被逼改嫁，由此可推测他家庭的经济处境已经相当不妙。母亲改嫁后，他经祖母刘氏抚养。李密幼年体弱多病，但甚好学，师事谯周先生，博览五经，精《春秋左传》。先秦时期，蜀人“多斑采文章”，在以华丽辞章著称的文学形式--汉赋先河当中，司马相如、扬雄雄文盘空，绮丽宛在，所谓“君子精敏、小人鬼黠”的蜀人智慧，润物细无声，这培养了李密的文学才华与能言善辩的机智。

    岳庆平说，中国传统文化在一定意义上是孝文化，或者是家族文化。中国传统社会重视孝道，也重视家族延续，往往把家族视为一条绳子，一代代加长这条绳子。所以提出“不孝有三，无后为大”，也提出为人做事，要上对得起祖先，下对得起子孙。为了祖先崇拜和传宗接代，每个家族都有祠堂、族田、族规、族谱和家训。

    北京人艺副院长崔宁透露，北京人艺今年还将有新的剧场投入使用。通过一年多的勘测施工，北京人艺已将东四南大街143号规划设计成一个新的剧场，并正式定名为——“人艺之友剧场”，今年9月剧场修缮完成后投入使用。与现有演出性剧场不同，该剧场将真正成为同“人艺之友”及广大戏剧观众联系、交流的平台，并具有公益服务功能。剧场由排练、演出场所，戏剧沙龙、售票中心、展厅等部分组成。将为人艺之友免费提供戏剧交流、实践场所，让更多喜爱人艺的观众拥有更多走近人艺走近戏剧的机会。J069本报讯（记者罗颖）2018年是老舍先生诞辰115周年。为此，北京市曲剧团举办纪念老舍先生诞辰的演出活动，三部根据老舍作品创作的北京曲剧《正红旗下》、《骆驼祥子》、《四世同堂》1月13日开始在天桥剧场第一轮演出。春节假期期间，《骆驼祥子》和《四世同堂》也将在海淀工人文化宫，进行第二轮演出。

    每个家族成员都要把家族利益放在个人利益之上，都要为家族利益无私奉献个人利益。家族居于社会与个人之间，负责协调个人与社会的关系。从中西对比的角度，可以说中国以家族为本位，优先强调家族价值的实现；西方以个人为本位，优先强调个人价值的实现。这也影响到与孝道有关的养老体系：中国主要是反哺式养老体系，一代代反哺上一代，子女有养年老父母之责，家庭养老比较盛行；西方主要是接力式养老体系，一代代接力抚育下一代，无养年老父母之责，社会养老比较盛行。

    红线女同志逝世后，党和国家领导人表示深切哀悼，对其家属表示慰问。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等中央政治局常委都送来花圈；发来唁电、唁函和送花圈的党和国家领导人以及老领导还有：胡锦涛、刘延东、刘奇葆、汪洋、赵乐际、胡春华、朱镕基、温家宝、李岚清、李长春、何厚铧、陈至立、叶选平、孙家正、齐心大姐等同志。　　三千多人送别红线女昨日上午10时，红线女同志的遗体告别仪式在广州殡仪馆举行。广州市委副书记、广州市市长陈建华主持遗体告别仪式，红线女同志之子马鼎盛先生代表亲属致悼词。

    据了解，浙江孝亲人物沙龙是由浙江杭州灵隐寺、中国新闻社浙江分社与浙江省民族宗教研究服务中心共同携手主办。岳庆平对这次活动特别认同：“佛学文化非常重视践行孝道和推广孝道，也非常重视修心和自净其意。我们应该弘扬佛学文化的精华，修心尽孝，向内探求，点滴做起，持之以恒，结合儒学文化的“修齐治平”，将家庭孝道向外扩展形成社会公德，使家庭孝道和社会公德良性互动和相得益彰。”(完)

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